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知道我有多爱你吗？我想你不知道。你只看到我的一面。只觉得我总埋怨你什么都做不好，不会做，那只是我爱你的一种方式，可能是我的方式不对吧？其实一直以来我都很爱很爱你！只是不曾让你知道。这是我的错，我不应该把它放在心里等你去发现。我知道你的心一直想靠在我的身上，可我却没有接好，因为我不想你没有朋友，没有自己的圈子，没有自己的事业，失去自我，我怕有一天我不在了你会孤独！我想让你变强，哪怕有一天我不在了，我会知道你可以坚持！我这么做真的错了吗？？？

而在我什么都有时，你的心灵和事业没有依靠的时候我选择回来。在你找到这些时，你选择离开！知道嘛！我真的好像去你家，可是你不敢，所以我抗下来，我不去。可我放弃的你真的了解吗？你问我多爱你，其实我的心一

好久没来这里了，变了好多，很多也都变了。

不过一切都在继续~~~~~~

菩提本无树

明镜亦非台

本来无一物

何处惹尘埃

第一品 法会因由分

如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

第二品 善现启请分

时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：

立身之则
『1』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
『2』曾子曰：“吾日三省吾身━━为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
『3』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
『4』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
『5』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”
『6』有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
『7』有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”